祭壇画　モン・サン＝ミシェルのミカエルとドラゴン

モン・サン＝ミシェル　Mont Saint=Michel

モン・サン＝ミシェルは、フランス西海岸のサン・マロ湾上に位置する小島

8世紀、聖ミカエルが司教オベールに
「この岩山に聖堂を建てよ」と告げたという伝承をにより
修道院が築かれたという伝説がある

島の頂上にはゴシック建築の傑作とされる修道院がそびえ

尖塔の最上部には聖ミカエルとドラゴンの像が立つ

モン・サン＝ミシェル
【出典：NHKの「モン・サン＝ミシェルを２時間でまわる」】

モン・サン＝ミシェル
【出典：wikipedia】

聖ミカエルとドラゴンの像
修道院の象徴として頂部に立つ青銅製の黄金の彫像
フランス彫刻家エマニュエル・フレミエによって1897年に制作
像の最上点は海抜約156 m
像の高さは4.5 m
『ヨハネの黙示録』第１２章（７～９節）の記述を主題にしている
天での戦いにおいて
聖ミカエルとその軍勢が巨大な竜（サタン）を打ち破り、地に投げ落とした
足元にいる悪の化身（ドラゴン・悪魔）を踏みつけ、勝利している姿を表している
聖ミカエルが剣を持っているのは
中世から近代にかけて聖ミカエルの武器が槍から剣へと移り変わった
槍は悪を突き刺し、剣は神の裁きや正義を象徴する

聖ミカエルとドラゴン	尖塔の先端に聖ミカエル像がある
【出典：NHKの「モン・サン＝ミシェルを２時間でまわる」】

聖ミカエル
【出典：NHKの「モン・サン＝ミシェルを２時間でまわる」】

聖ミカエルに退治されるドラゴン
【出典：NHKの「モン・サン＝ミシェルを２時間でまわる」】

モン・サン＝ミシェルの３つのミカエルとドラゴンの像
【出典：NHKの「モン・サン＝ミシェルを２時間でまわる」】

石膏モデルのミカエルとドラゴン像

尖塔のミカエルとドラゴン

銀のミカエルとドラゴン

《ヨハネの黙示録》を読む
新約聖書の最後に掲載されている『ヨハネの黙示録』を要約する

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	太陽の女と七つの頭の竜＜１２章１－６節＞　女は太陽を身につけ、月の上に載り、１２の星の冠を戴いていた。彼女は生みの苦しみでのたうち、大変な苦痛で叫んでいた。　７つの頭と１０の角を持ち、頭には７つの冠を載せている大きな赤いドラゴンが女の前に歩み寄る。このドラゴンは、女性が産んだ子供を食べてしまおうと待ち構えていた。　生れた子供は男子で、将来人々を治める運命を持っており、この子供は天の神の御座に引き上げられる。女は神によって用意された荒野に逃げて、神の庇護を受けた。　この英雄が誕生直後に直面する脅威は多くの神話において英雄が進む道である。（ヘラクレスの例など）。　ドラゴンは神の敵対者であり、龍の赤い色は反乱や炎や血のしるしである。七頭はこのドラゴンがカオスを起こすドラゴンであることを示しており、十角はそれが巨大な力を持っていることのあかしである。天使ミカエルとドラゴンの戦い＜１２章７－９節＞　さて天で戦いが起きた。天使ミカエルとその御使の天使たちが、ドラゴンに戦いを挑んだ。ドラゴンと仲間の天使たちは応戦したが破れ、もはや天に彼らの居場所はなくなった。　そこで、この巨大なドラゴン（悪魔ともサタンともよばれ、全人類を惑わす者）は追放され、地に投げ落とされる。彼に従っていた天使たちもともに投げ落とされる。　天には神だけでなく天使たちも居る。神は、天使のミカを選んで聖ミカエルと詠んだ。《エル》というのは神という意味である。神と対立する天使は堕落させられることによって、サタンのひとりとしてのドラゴンとして示される。サタンは、反キリスト、あるいは反神である。女を追うドラゴン＜１２章１３－１７節＞　地に投げ落とされたドラゴンは女を追う。しかし、女には鷲の翼がはえ、それが女を神によって用意された避難場所へと運ぶ。（中略）　ドラゴンは女を征服できないことを知ると口から水を吐き出し、女を溺れさせようとした。地は口を開けその水を飲みこんだ。するとドラゴンは激怒して、女の残した子供たちと戦うために立ち去った。ドラゴンは世界を再び水のカオスに押し流そうとする。海と地から上がってくる獣＜第１３章１－１８節＞　第１３章は地上でのお話。少しわかりにくいが記してみる。　ドラゴンは海の岸に近づく。すると一頭の獣が立ちあがってくる。この獣はそれぞれ神を冒涜するような名前の付いた七つの頭と冠で飾られた十の角をもっている。　ドラゴンはこの獣に彼の力と王座と権威を委ねる。地上の人間たちはドラゴンを崇拝し、またこの獣を崇拝してこう言う「この獣に匹敵するようなものは誰がいよう。誰がそれと戦いを始められるような力を持っていよう」。（図中の寝ている人々は拝んでる姿をあらわしている）　この獣は神を冒涜し、聖なる者たちと戦い、これを打ち負かす。　それから第二の獣が地中から姿を現す。第二の獣は、第一の獣から全権を委任され、権力を行使する。（中略）　それを崇拝しないものは殺される。地上から出てきたこの獣は全員に命じて右手あるいは額の上に刻印を押させる。この刻印をつけているものだけが、物を買い、売ることができる。　この獣が持っている七つの頭は《崇拝に値するもの》、《世界の救世主》、《神の息子》、《主で神》のように神を冒涜するような威厳称号が付いたローマ皇帝を象徴している。冠で飾られた十の角は支配者の権力と威厳の印。　この海から出てきた獣は、明らかにキリストの反対像、アンチキリストとして描かれている。地中から出てきた第二の獣は悪魔ドラゴンの似姿であり《偽預言者》と記される。ドラゴンと２頭の獣は統一体（三位一体）をあらわした悪の象徴である。最後の審判＜１９章１１－２１節＞　天が開き軍勢を引連れた白馬に騎乗した騎士が現れると、獣は全世界の王たちとその軍勢を集めて騎士の軍団に戦いを挑む。獣とこの獣の前でしるしを行って、獣の刻印を受けた者、その像を拝む者とを惑わしたにせ預言者は捉えられ、生きながら硫黄の燃えている火の池に投げ込まれる。　残りの者は騎士の口から出てきた鋭い剣で殺される。この騎士は最後の審判のために姿を現すキリストであると言われる。ドラゴンと２頭の獣の最期＜２０章１－１０節＞　この２頭の獣の裁きのあとで淵の鍵をもったひとりの天使が天から下りてきて、ドラゴンを捕まえて巨大な鎖につなぎ、千年間淵に鍵をかけて閉じ込める。　千年が過ぎ、ドラゴンは暫くの間もう一度解き放たれる。ドラゴンは地の４つの端にいる諸民族を決戦のために招集し聖なる者の町を包囲する。　その時、天から火が降ってきて、彼らを全滅させる。ドラゴンは火と硫黄の海の中に放り投げられた。海から上がってきた獣と陸から上がった偽予言者もともに、日夜苦しめられるのである。
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